man in WHite
*من هو الرجل ذو الرداء الأبيض؟*
لقاء يسوع
رأى كثيرون أحلامًا أو رؤىً عن "رجلٍ يرتدي الأبيض"، جميلٍ بشكلٍ لا يوصف. إنه يُقدّم دعوةً مُلهمةً ل"تعالَ، اتبعني!". أنتَ
تُظهر شجاعةً كبيرةً في استكشاف فهمٍ جديدٍ لله. لكن، بالطبع، تريد أن تعرف، "من هو هذا الرجل الذي يرتدي الأبيض؟" إنه يسوع،
ويُدعى أيضًا يشوع، إشعياء.
من السهل أن نتخيل يسوع التاريخي وهو يقول: "تعالَ، اتبعني!" لأنه فعل ذلك تمامًا مع تلاميذه الأصليين. ليس من الصعب أن
نتخيل أن حضوره كان مؤثرًا للغاية لأنهم تركوا ما كانوا يفعلونه وتبعوه على الفور.
بدلًا من إجبار أي شخص على اتباعه، أو حثّه على الانصياع، كان حضوره ببساطة هو ما حركهم بقوة. تخلى البعض عن…
شباك الصيد. لم يكتفِ متى بترك جمع الضرائب، بل قدّم أيضًا تعويضاتٍ لمن لم يُنصفهم.
إنّ روايات أولئك الذين اختبروا دعوة يسوع المسيح كرجلٍ ذي ثياب بيضاء، إذ دعاهم أو أشار إليهم لاتباعه، تُشير إلى جمالٍ مذهلٍ
لدرجة أنهم كانوا على استعدادٍ لترك كل شيءٍ حرفيًا لاتباعه. يكمن التحدي في أنهم لا يعرفون الكثير عنه عندما يستجيبون لدعوته.
يشبه الأمر كثيرًا أولئك الذين في القرن الأول الذين تركوا كل شيءٍ لاتباع يسوع.
لقد أدركوا مدى تأثير يسوع القوي في حياتهم، ولكن كان عليهم أن يكتشفوا من هو وماذا يعني أن يكونوا أتباعًا له.
توجد إحدى أهم روايات يسوع المسيح كرجل ذي ثياب بيضاء فيما نسميه الآن التجلي.
يسوع يتجلّى
"وبعد ستة أيام، أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا أخاه، وصعد بهم إلى جبل عالٍ منفردين. فتغيّرت هيئته أمامهم. أضاء وجهه
كالشمس، وصارت ثيابه بيضاء كالنور. وإذا موسى وإيليا قد ظهرا لهم يتكلمان معه. فأجاب بطرس وقال ليسوع: يا رب، جيد لنا أن
نكون ههنا. إن شئت، فلنصنع هنا ثلاث مظال: واحدة لك، وواحدة لموسى، وواحدة لإيليا. وبينما هو يتكلم، إذا سحابة نيرة ظللتهم.
وفجأة، خرج صوت من السحابة قائلاً: هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت. له اسمعوا!" فلما سمع التلاميذ ذلك، سقطوا على
وجوههم واختنقوا بشدة
خافوا. لكن يسوع جاء ولمسهم وقال: قوموا ولا تخافوا.
متى ١٧ : ١ - ٧
لاحظ أن يسوع وحده هو الذي تجلى بنور أبيض ساطع حوله وصادر منه. مع أن تلاميذ يسوع كانوا في رهبة منه، إلا أنهم لم
يفهموا تمامًا من هو. يُظهر التجلي أن يسوع المسيح هو أكثر من مجرد إنسان عادي.
وصف يسوع نفسه بأنه نور العالم
"ثم كلمهم يسوع أيضًا قائلًا: أنا نور العالم. من يتبعني فلا يمشي في الظلمة، بل يكون له نور الحياة." يوحنا ٨ : ١٢
وبالتأمل في الماضي، أدرك التلاميذ أن "فيه كانت الحياة، والحياة كانت نور الناس. والنور يضيء في الظلمة، والظلمة لم تدركه."
يوحنا ١ : ٤ - ٥
يسوع والعهد القديم
في الأسفار الخمسة الأولى من العهد القديم )التي تُسمى غالبًا أسفار موسى الخمسة(، نقرأ أن الله خلق بالكلام. "وقال الله: ليكن نور،
فكان نور." تكوين ١ : ٣
يخلق الله بكلامه. لنرَ كيف يعمل ذلك، تخيّل أنني معك، وأقول كلمة "وحيد القرن". في تلك اللحظة )على افتراض أنك لم تكن تفكر
في وحيد القرن!( يُخلق شيء جديد. فحيث لم تكن هناك صورة ذهنية لوحيد القرن من قبل، الآن، فجأةً مع نطق الكلمة، تتكوّن
صورةٌ له في ذهنك.
استخدام الله للكلمات مشابه، إلا أن كلماته أقوى بكثير! عندما يتكلم، لا يبرز ما يصفه كمفهوم ذهني فحسب؛ بل يُخلق كواقع. عندما
يقول الله "فراشة"، على سبيل المثال، تملأ الفراشات الأرض!
والآن، إذا انتقلنا إلى رواية الرسول يوحنا عن يسوع في إنجيله، نقرأ أن كل الخليقة تمت بواسطة الكلمة، الذي يوصف بأنه الله.
في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله. كان في البدء عند الله. كل شيء به كان، وبغيره لم يكن شيء مما كان.
فيه كانت الحياة، والحياة كانت نور الناس، والنور يضيء في الظلمة، والظلمة لم تدركه. يوحنا ١ : ١ - ٥
لم يقم الكلمة بالعمل الخلاق في الخلق فحسب، بل يواصل يوحنا قائلاً إن العلاقة مع الله هي التي تُعطي الحياة. فبدلاً من مجموعة من
القواعد الدينية التي تمنحنا القبول، فإن العلاقة هي المفتاح. يريد الله أن يُشاركنا حياته.
كان في العالم، وكُوّن العالم به، ولم يعرفه العالم. جاء إلى خاصته، وخاصته لم تقبله. ولكن كما
"فكل الذين قبلوه أعطاهم سلطانًا أن يصيروا أبناء الله، أي المؤمنون باسمه. الذين وُلدوا ليس من دم، ولا من مشيئة جسد، ولا من
مشيئة رجل، بل من الله." يوحنا ١ : ١٠ - ١٣
ثم يمضي يوحنا في شرح أن كلمة الله هذه ليست مجرد كلمات نطق بها الله، بل "الكلمة" هو في الواقع شخص هو الله بالكامل:
"والكلمة صار جسدًا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدًا كما لوحيد من الآب، مملوءًا نعمة وحقًا." يوحنا ١ : ١٤
• الكلمة كان وسيط الخلق.
• الكلمة عند الله.
• مجد الكلمة = مجد الآب.
• الكلمة هو الله.
• الكلمة صار جسدًا.
• يسوع هو الكلمة.
• لذلك: يسوع هو الله.
هذا كشفٌ رائع. إذا كان الله نفسه قد بذل جهدًا ليولد في العالم )من خلال الظروف العجيبة للولادة العذراوية مع مريم(، فيمكننا أن
نثق بأنه يفعل ذلك ليصل إلينا ويلبي احتياجاتنا. لاحظ أيضًا أن المجد الموجود في يسوع هو نفس المجد الموجود في الله الآب. إذا
كان للكلمة، وهو الابن أيضًا، نفس مجد الله الآب، فهذا يدل على ألوهيته أيضًا. كانت هذه الآية مهمة جدًا في مناقشات كيفية التعبير
عن هوية الله في الثالوث. ولأسباب عديدة، يمكن القول بأن هذا
ربما تكون هذه الآية هي الأهم في الكتاب المقدس!
هناك مواضع أخرى في العهد الجديد يُشار فيها صراحةً إلى يسوع بأنه الله.
في يوحنا 8 : 58 ، يُشير يسوع إلى نفسه ب "أنا هو". كانت هذه عبارة معروفة جيدًا لمن سمعوه يتكلم.
كان اقتباسًا من سفر الخروج 3 : 14 ، والذي ترجم إلى الترجمة اليونانية الشائعة للعهد القديم، والتي تُسمى الترجمة السبعينية )غالبًا
ما تُكتب LXX (، حيث أخبر الله موسى أن اسمه "أنا هو".
"... فقال الله لموسى: أنا هو الذي هو. وقال: هكذا تقول لبني إسرائيل: أنا هو أرسلني إليكم". سفر الخروج 3 : 14
يردد يسوع نفس العبارة في إنجيل يوحنا: "قال لهم يسوع: الحق الحق أقول لكم: قبل أن يكون إبراهيم، أنا كائن". يوحنا 8 : 58 قبل ثلاثة قرون من ميلاد يسوع، تُرجمت كتب العهد القديم إلى اليونانية. في تلك الترجمة، تُرجمت كلمة "أنا كائن" في الترجمة
السبعينية إلى اليونانية: Ἐγώ εἰμι )إيغو إيمي - أنا كائن(. عندما سمع اليهود الذين كان يسوع يُخاطبهم يسوع يقول ذلك، لم يكن
لديهم أدنى شك فيما يعنيه. كان يدّعي أنه موجود كإله قبل ولادته كإنسان. وكان واضحًا أيضًا في ردهم عليه أنهم اعتبروا عبارة "أنا
كائن" صدىً لاسم الله من سفر الخروج. يتابع نص إنجيل يوحنا: "فرفعوا حجارة ليرجموه، أما يسوع فاختبأ"
"وخرج هو من الهيكل مجتازًا في وسطهم ومضى هكذا." يوحنا ٨ : ٥٩
رفعوا حجارةً ليرجموه ظنًّا منهم أنه يُجدّف بادعائه أنه الله. بالطبع، كان يدّعي أنه الله، لكن ذلك لم يكن تجديفًا، بل كان الحقيقة!
عندما أُلقي القبض على يسوع وأُحضر أمام السنهدرين )المجلس اليهودي(، سألوه أسئلةً كثيرة. ظلّ صامتًا، ولم يُجب إلا عندما سُئل
عمّا إذا كان المسيح. "المسيح" تعني "الممسوح"، وهي صدى لكلمة "الممسوح" في كلمة "ميشك" )بالعبرية: מָשִׁחי ،
ميشك وتعني المسيح(.
"فقام رئيس الكهنة في الوسط وسأل يسوع قائلًا: ألا تُجيب بشيء؟ ماذا يشهد هؤلاء عليك؟ لكنه
مرقس ( »؟ أأنت المسيح ابن المبارك « : فسكت ولم يُجب بشيء. فسأله رئيس الكهنة أيضًا قائلًا ١٤ : ٦٠ - ٦١ قال « : (. فأجاب يسوع
التشديد مضاف(. ( ». يسوع: أنا هو. وستبصرون ابن الإنسان جالسًا عن يمين القوة، وآتيًا في سحاب السماء
مرقس ١٤ : ٦٢ .
فهو يدعي كل سلطان، بل ويملك كل وجود )أي أنه قادر على ». اذهبوا وتلمذوا « : بعد قيامته من بين الأموات، قال يسوع لتلاميذه
دُفع إليّ كل « : فتقدم يسوع وكلمهم قائلاً .» ها أنا معكم كل الأيام، حتى انقضاء الدهر « : التواجد في كل مكان(، مشجعًا إياهم قائلًا
سلطان في السما ء وعلى الأرض. فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم.
الأمم، وعمدهم باسم الآب والابن والروح القدس، وعلمهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به، وها أنا معكم كل الأيام وإلى انقضاء
الدهر. آمين. )التشديد مضاف(
متى ٢٨ : ١٨ - ٢٠
كما ادعى يسوع سلطان مغفرة الخطايا، وهو سلطان كان يُعتقد أنه لله وحده.
"فلما رأى يسوع إيمانهم، قال للمفلوج: يا بني، مغفورة لك خطاياك. وكان قوم من الكتبة جالسين هناك يفكرون في قلوبهم: لماذا
يتكلم هذا بتجاديف كهذه؟ من يقدر أن يغفر الخطايا إلا الله وحده؟" مرقس ٢ : ٥ - ٧
في مساء يوم قيامة يسوع من بين الأموات، ظهر لتلاميذه المحبطين، الذين كانوا مختبئين خوفًا من أن يواجهوا نفس مصير يسوع.
وأمرهم يسوع بالذهاب وغفران الخطايا، فقال لهم: "سلام عليكم!". 20 ولما قال هذا، أراهم يديه وجنبه. ففرح التلاميذ حين رأوا
الرب. فقال لهم يسوع أيضًا: "سلام لكم! كما أرسلني الآب، أرسلكم أنا أيضًا!".
يوحنا 20 : 19 - 21 إشارات إضافية في العهد الجديد إلى يسوع بأنه الله
هناك مواضع أخرى في العهد الجديد يُشار فيها إلى يسوع بأنه الله. في هذا المقطع من رسالة رومية، يصف بولس حزنه على أقاربه
الذين لم يؤمنوا بالمسيح. يوضح أنهم يطلقون عليه
أن آتي إلى يسوع، وأن يسوع هو الإله المبارك إلى الأبد.
"أقول الحق في المسيح، لا أكذب، وضميري يشهد لي بالروح القدس، أن لي حزنًا عظيمًا وغمًا لا ينقطع في قلبي. لأني كنت أتمنى
لو أكون أنا نفسي محرومًا من المسيح لأجل إخوتي أبناء وطني حسب الجسد، الذين هم إسرائيليون، الذين لهم التبني والمجد والعهود
والناموس وعبادة الله والمواعيد، والذين منهم الآباء، ومنهم المسيح حسب الجسد، الذي هو فوق الكل، الإله المبارك إلى الأبد. آمين."
)التأكيد مضاف(
رومية 9 : 1 - 5
في رسالة رومية، يصف بولس أيضًا قيامة المسيح كدليل على طبيعته الإلهية وسلطانه: "بولس، عبد يسوع المسيح، المدعو رسولاً،
المفرز لإنجيل الله الذي سبق فوعد به بأنبيائه في الكتب المقدسة، عن ابنه يسوع المسيح ربنا، الذي وُلد من نسل داود حسب الجسد،
وتعين ابن الله بقوة بحسب روح القداسة، بالقيامة من بين الأموات." )التأكيد مضاف(
رومية ١ : ١ - ٤
في رسالة فيلبي )رسالة بولس إلى المسيحيين في فيلبي(، يوجه بولس إليهم )ولنا بالطبع( التحدي لمحاكاة فكر المسيح في اختيار
التواضع. لاحظ في هذا المقطع كيف يصف بولس تواضع المسيح،
مشيرًا إلى أن يسوع، الذي كان موجودًا قبل الآب كإله، "أفرغ نفسه، ... آخذًا صورة عبد ]إنسان[": "فليكن فيكم هذا الفكر الذي كان
أيضًا في المسيح يسوع، الذي، إذ كان في صورة الله، لم يحسب مساواته لله شيئًا يُختلس، بل أخلى نفسه، آخذًا صورة عبد، صائرًا
في شبه الناس. وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وضع نفسه وأطاع حتى الموت، موت الصليب. لذلك رفعه الله أيضًا إلى العلاء وأعطاه
الاسم الذي فوق كل اسم، لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة، ممن في السماء، ومن على الأرض، ومن تحت الأرض، وأن كل لسان
"يجب أن يعترفوا بأن يسوع المسيح هو الرب، لمجد الله الآب." فيلبي ٢ : ٥ - ١١
هذا تحدٍّ كبير لنا أن نسلك بتواضعٍ كما سلك يسوع! بالطبع، لا يمكننا أن نضاهي عمق التواضع الذي أظهره الله الابن لأنه لم يكن
لديه زخم الخطيئة الذي نملكه نحن في حياتنا، ولكن يجب أن نبذل قصارى جهد قلوبنا له لخدمته بأمانةٍ شكرًا على كل ما فعله من
أجلنا.
هذا المقطع من فيلبي يوضح أيضًا أمرًا آخر. لقد تخلى الله الابن عن امتيازات الألوهية ليولد طفلًا عاجزًا يُدعى يسوع. هذا يعني أنه
على الرغم من أنه كان إلهًا كاملًا وإنسانًا كاملًا، إلا أنه اختار ألا يستخدم قدراته كإله، بل أخضع نفسه لإرادة الآب، حيًا وخادمً ا بقوة
الروح القدس. في نف س
لكي تُمسك فراشةً بيدك دون أن تسحقها، اختار يسوع ألا يستخدم قوته كإله. بل اختار أن يعيش كإنسانٍ خاضعٍ للروح القدس. ولأن
الروح القدس يسكن فينا، ينبغي أن نكون قادرين على إظهار مواهب الروح القدس وقوته أيضًا. إن يسوع القائم من بين الأموات
والمنتصر هو الذي يدعونا إلى التواضع في خدمتنا لله وفي علاقاتنا مع الآخرين. في رسالة تيطس، يصف بولس يسوع المسيح بهذه
الكلمات: "لأن نعمة الله الخلاصية قد ظهرت لجميع الناس، معلّمة إيانا أن ننكر الفجور والشهوات العالمية، ونعيش بتعقل وبر وتقوى
في العالم الحاضر، منتظرين الرجاء المبارك وظهور مجد إلهنا العظيم ومخلصنا يسوع المسيح، الذي بذل نفسه لأجلنا، ليفتدينا من
كل إثم".
"يُطهِّرُ لَهُ شَعْبَهُ الْخَاصَّةَ الْغَيِّرِينَ فِي الأَعْمَالِ الْحَسَنَةِ." تيطس ٢ : ١١ - ١٤
لماذا جاء يسوع إلى العالم
تذكر أنه بوحي من الروح القدس، كتب الرسول يوحنا:
"والكلمة صار جسدًا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدًا كما لوحيد من الآب، مملوءًا نعمة وحقًا."
يوحنا ١:١٤
يريد الله أن نعرف أنه جاء إلى العالم "في الجسد"، مولودًا باسم يسوع. كما كشف عن نفسه ك"رجلٍ أبيض" ذي جمالٍ باهر، إما
قائلًا أو موضحًا بطريقةٍ ما أنه يريدنا أن نتبعه. ولكن، لماذا جاء؟ لماذا يريدنا أن نتبعه؟ ماذا يريد؟ يريد أن تكون له علاقة شخصية
معك! تخيل ذلك! الله خالق
الكون يريد أن تكون له علاقة بك! ليس كعبد، بل كصديق! يسوع يدعو أتباعه "أصدقاء "
"لا أدعوكم بعد عبيدًا، لأن العبد لا يعلم ما يعمل سيده. بل سميتكم أصدقاء، لأني أعلمتكم بكل ما سمعته من أبي. ليس أنتم
اخترتموني، بل أنا اخترتكم وأقمتكم لتذهبوا وتثمروا، ويدوم ثمركم، لكي يعطيكم الآب كل ما طلبتم باسمي. هذه أوصيكم بها: أن
تحبوا بعضكم بعضًا." يوحنا ١٥ : ١٥ - ١٧
يسوع يدعونا خرافه الذين يعرفون صوته !
"الحق الحق أقول لكم: من لا يدخل حظيرة الخراف من الباب، بل يطلع من موضع آخر، فهو سارق ولص. أما من يدخل من الباب
فهو راعي الخراف. له يفتح البواب، فتسمع الخراف صوته، فيدعو خرافه الخاصة بأسمائها ويخرجها. ومتى أخرج خرافه الخاصة،
يسير أمامها، وتتبعه الخراف لأنها تعرف صوته." يوحنا ١٠ : ١ - ٤
كيف نتعرف عليه ؟
بدلاً من مجرد معرفة يسوع، يُخبرنا كيف نتعرف عليه فعليًا. في سفر الرؤيا بالكتاب المقدس، قال يسوع: "كل من أحبه أوبخه
وأؤدبه. لذلك، كن…"
غيورًا وتائبًا. ها أنا واقف على الباب وأقرع. إن سمع أحد صوتي وفتح الباب، أدخل إليه وأتعشى معه وهو معي. )رؤيا 3 : 19 -
20 )
إنه يتحدث عن قلوبنا ك"باب" لحياتنا. إن ظهور يسوع لنا في الأحلام والرؤى، أو إثارة شوق قلوبنا لمعرفته، هو ما يعنيه ب
"القرع". إن دافع استفسارك عن يسوع هو طرقه على باب قلبك. وللاستجابة له، صلِّ صلاة بسيطة. لاحظ أن يسوع لا يقول إن
علينا فعل أي شيء أولًا. إنه يريد فقط أن تكون لنا علاقة! بمجرد أن ندخل في علاقة، يساعدنا يسوع على أن نصبح الشخص الذي
خُلقنا لنكونه: أبناءً وصديقًا لله. يمكنك أن تصلي صلاة بسيطة كهذه: "أيها الرب يسوع المسيح، أشكرك على محبتك لي. أشكرك
على دعوتك لي لفتح باب قلبي. أفتح قلبي"
وأدعوك لتأتي وتسكن في داخلي. أريد أن أُكرمك ربي، المتحكم في حياتي. أشكرك على الوعود الكثيرة التي قطعتها لي. ساعدني
لأكون وفيًا لما دعوتني أن أكونه وأفعله. أشكرك على غفرانك لخطاياي، والآن أتوب عنها. سأعيش حياتي شكرًا لك، ساعيًا لأن
أكون وفيًا لك. كما أرشدتني، أصلي هذه الأمور باسمك. آمين. الآن قد قبلتَ يسوع. ماذا حدث؟
بالنسبة لمن عاشوا في ظلّ قواعد دينية، يبدو من الصعب تصديق أن مجرد الصلاة لقبول يسوع ربًّا لحياتهم قد تنجح، ولكن هذه هي
الطريقة التي صمّمها الله.
بدلًا من أن يُعطينا قواعد جديدة، يريد أن تكون له علاقة بنا!
سيرغب تابع يسوع المسيح في العيش تحت قيادته. إن الالتزام بيسوع ليكون ربًّا لنا يجلب فوائد رائعة عديدة!
١. يقول إننا "نولد من جديد"، وأن من يؤمن به يصبح أبناء الله. تُسمى هذه التجربة "خلاصًا"، لأن يسوع يُخلصنا ويمنحنا علاقة مع
الله الآب.
"وأما كل الذين قبلوه، فأعطاهم سلطانًا أن يصيروا أبناء الله، أي المؤمنين باسمه. الذين وُلدوا ليس من دم، ولا من مشيئة جسد، ولا
من مشيئة رجل، بل من الله."
يوحنا ١ : ١٢ ، ١٣
٢. يعدنا أنه بعد هذه الحياة، سنعيش معه إلى الأبد في السماء.
"وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك، ويسوع المسيح الذي أرسلته."
يوحنا ١٧ : ٣
٣ . نصبح أعضاءً في جسده، أي الكنيسة.
"لأنه كما أن الجسد واحد وله أعضاء كثيرة، ولكن كل أعضاء الجسد الواحد، وهي كثيرة، هي جسد واحد، كذلك المسيح أيضًا. ١٣
لأننا جميعًا بروح واحد اعتمدنا إلى جسد واحد، سواء كنا يهودًا أم يونانيين، عبيدًا أم أحرارًا، وسُقينا جميعًا روحًا واحدًا."
كورنثوس الأولى ١٢ : ١٢ ، ١٣
٤ . يغفر خطايانا!
"هذه الكلمة صادقة ومقبولة كل قبول: أن المسيح يسوع جاء إلى العالم ليخلص الخطاة."
تيموثاوس ١ : ١٥
و"إن قلنا إنه ليس لنا خطية، نخدع أنفسنا، وليس الحق فينا. إن كنا
اعترفوا بخطايانا، فهو أمين وعادل، حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم. ) ١ يوحنا ١ : ٨ ، ٩ )
٥. يعدنا بأن يقودنا إلى حياة وافرة.
"السارق لا يأتي إلا ليسرق ويذبح ويهلك. أما أنا فقد أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم أفضل."
يوحنا ١٠ : ١٠
الحياة الوافرة ليست مالًا وأشياء.
إنها علاقة غنية مع الله من خلال
يسوع المسيح، وحياة داخلية مُرضية في علاقتنا به.
٦ . ننال مواهب الروح القدس وثماره وقوته.
"لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم، وتكونون…"
شهود لي في أورشليم، وفي كل اليهودية والسامرة، وإلى أقصى الأرض.
أعمال الرسل ١ : ٨
"فقال لهم بطرس: توبوا، وليعتمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لمغفرة الخطايا، فتنالوا عطية الروح القدس. لأن الوعد هو
لكم ولأولادكم ولكل الذين هم بعيدون، كل من يدعوه الرب إلهنا." أعمال الرسل ٢ : ٣٨ ، ٣٩
٧ . إنه يعدنا بمكان في وليمته السماوية حيث سنكون معه في فرح إلى الأبد.
"والروح والعروس يقولان: تعالوا! ومن يسمع فليقل: تعالوا! ومن يعطش فليأتِ." "مَنْ أَرَادَ فَلْيَأْخُذْ مَاءَ الْحَيَاةِ مَجَّا نًا." رؤيا 22 : 17
الدخول في علاقة مع يسوع
المسيح هو أعظم غاية في حياتك
يقول الله:
"قبل أن أُصوّرك في البطن عرفتك."
إرميا ١:٥
لست وحدك. فبفضل إيمانك بيسوع المسيح، تنضم إلى مسيحيين آخرين في جسد المسيح، الكنيسة.
هذا هو المكان الذي تجد فيه أعظم الإنجازات.
هناك مؤمنون آخرون، والله لن يتخلى عنك أبدًا!
عندما تصبح تابعًا ليسوع المسيح، فأنت لست وحدك. بل تنضم إلى عائلة عالمية من المؤمنين تُدعى "جسد المسيح". يتحد المؤمنون
معًا في المحبة والخدمة والتشجيع. في هذا المجتمع، نتعلم أن ننمو معًا في الإيمان، وأن نهتم ببعضنا البعض، وأن نمد يد العون إلى
أولئك الذين لم يعرفوا الرب بعد.
: لأن يسوع قام من بين الأموات، فهو معنا، ويمنحنا الروح القدس هبةً لتقويتنا، ويعرض أن يعمل من خلالنا بطريقة خارقة للطبيعة
لمواصلة خدمته.
هناك أمور بالغة الأهمية يقوم بها المسيحيون للنمو والبقاء على إيمانهم. وتشمل هذه الأمور:
1. الاجتماع بانتظام مع مسيحيين آخرين للعبادة والصلاة.
2. قراءة الكتاب المقدس يوميًا، سواءً بمفردك أو مع مسيحيين آخرين، وطرح السؤال التالي: "ماذا يقول يسوع لي أن أطيع؟"
3. إظهار اللطف للآخرين كما علّم يسوع وأمر.
4 . إعداد شهادة عن كيفية لقائك بيسوع والفرق الذي أحدثه في حياتك، كما يلي:
: قصة مؤمن جديد: "اتسمت حياتي بالوحدة الخاوية، حتى عندما كنت مع الآخرين. عندما دعوتُ يسوع إلى حياتي وقلبي، بدأ
الفراغ يمتلئ. وبينما كنت أقرأ الكتاب المقدس وأصلي، شعرتُ بسلام واكتمال أكثر من أي وقت مضى. يسوع معي في كل شيء في
الحياة. الأمر ليس سهلاً، لكنه غيّر حياتي، وملأني أفراحًا."
تشجيع الله هو: "تقوَّ وتشجع، لا تخف ولا ترهبهم، لأن الرب إلهك هو سائر معك. لا يتركك ولا يتركك." تثنية ٣١:٦
الأسئلة الأخرى حول يسوع والإيمان المسيحي أمر طبيعي ومرحب به. تتناول مصادر أخرى في هذه السلسلة أسئلة مثل:
• ما مدى موثوقية الكتاب المقدس؟
• إذا كان هناك إله واحد، فكيف يُمكن أن يكون هناك ثالوث؟
• من هو الروح القدس، وماذا يفعل في حياتنا؟
• ماذا يُعلّم الكتاب المقدس عن الذبيحة في العهد القديم، وكيف ترتبط بذبيحة يسوع ؟
لقاء يسوع
رأى كثيرون أحلامًا أو رؤىً عن "رجلٍ يرتدي الأبيض"، جميلٍ بشكلٍ لا يوصف. إنه يُقدّم دعوةً مُلهمةً ل"تعالَ، اتبعني!". أنتَ
تُظهر شجاعةً كبيرةً في استكشاف فهمٍ جديدٍ لله. لكن، بالطبع، تريد أن تعرف، "من هو هذا الرجل الذي يرتدي الأبيض؟" إنه يسوع،
ويُدعى أيضًا يشوع، إشعياء.
من السهل أن نتخيل يسوع التاريخي وهو يقول: "تعالَ، اتبعني!" لأنه فعل ذلك تمامًا مع تلاميذه الأصليين. ليس من الصعب أن
نتخيل أن حضوره كان مؤثرًا للغاية لأنهم تركوا ما كانوا يفعلونه وتبعوه على الفور.
بدلًا من إجبار أي شخص على اتباعه، أو حثّه على الانصياع، كان حضوره ببساطة هو ما حركهم بقوة. تخلى البعض عن…
شباك الصيد. لم يكتفِ متى بترك جمع الضرائب، بل قدّم أيضًا تعويضاتٍ لمن لم يُنصفهم.
إنّ روايات أولئك الذين اختبروا دعوة يسوع المسيح كرجلٍ ذي ثياب بيضاء، إذ دعاهم أو أشار إليهم لاتباعه، تُشير إلى جمالٍ مذهلٍ
لدرجة أنهم كانوا على استعدادٍ لترك كل شيءٍ حرفيًا لاتباعه. يكمن التحدي في أنهم لا يعرفون الكثير عنه عندما يستجيبون لدعوته.
يشبه الأمر كثيرًا أولئك الذين في القرن الأول الذين تركوا كل شيءٍ لاتباع يسوع.
لقد أدركوا مدى تأثير يسوع القوي في حياتهم، ولكن كان عليهم أن يكتشفوا من هو وماذا يعني أن يكونوا أتباعًا له.
توجد إحدى أهم روايات يسوع المسيح كرجل ذي ثياب بيضاء فيما نسميه الآن التجلي.
يسوع يتجلّى
"وبعد ستة أيام، أخذ يسوع بطرس ويعقوب ويوحنا أخاه، وصعد بهم إلى جبل عالٍ منفردين. فتغيّرت هيئته أمامهم. أضاء وجهه
كالشمس، وصارت ثيابه بيضاء كالنور. وإذا موسى وإيليا قد ظهرا لهم يتكلمان معه. فأجاب بطرس وقال ليسوع: يا رب، جيد لنا أن
نكون ههنا. إن شئت، فلنصنع هنا ثلاث مظال: واحدة لك، وواحدة لموسى، وواحدة لإيليا. وبينما هو يتكلم، إذا سحابة نيرة ظللتهم.
وفجأة، خرج صوت من السحابة قائلاً: هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت. له اسمعوا!" فلما سمع التلاميذ ذلك، سقطوا على
وجوههم واختنقوا بشدة
خافوا. لكن يسوع جاء ولمسهم وقال: قوموا ولا تخافوا.
متى ١٧ : ١ - ٧
لاحظ أن يسوع وحده هو الذي تجلى بنور أبيض ساطع حوله وصادر منه. مع أن تلاميذ يسوع كانوا في رهبة منه، إلا أنهم لم
يفهموا تمامًا من هو. يُظهر التجلي أن يسوع المسيح هو أكثر من مجرد إنسان عادي.
وصف يسوع نفسه بأنه نور العالم
"ثم كلمهم يسوع أيضًا قائلًا: أنا نور العالم. من يتبعني فلا يمشي في الظلمة، بل يكون له نور الحياة." يوحنا ٨ : ١٢
وبالتأمل في الماضي، أدرك التلاميذ أن "فيه كانت الحياة، والحياة كانت نور الناس. والنور يضيء في الظلمة، والظلمة لم تدركه."
يوحنا ١ : ٤ - ٥
يسوع والعهد القديم
في الأسفار الخمسة الأولى من العهد القديم )التي تُسمى غالبًا أسفار موسى الخمسة(، نقرأ أن الله خلق بالكلام. "وقال الله: ليكن نور،
فكان نور." تكوين ١ : ٣
يخلق الله بكلامه. لنرَ كيف يعمل ذلك، تخيّل أنني معك، وأقول كلمة "وحيد القرن". في تلك اللحظة )على افتراض أنك لم تكن تفكر
في وحيد القرن!( يُخلق شيء جديد. فحيث لم تكن هناك صورة ذهنية لوحيد القرن من قبل، الآن، فجأةً مع نطق الكلمة، تتكوّن
صورةٌ له في ذهنك.
استخدام الله للكلمات مشابه، إلا أن كلماته أقوى بكثير! عندما يتكلم، لا يبرز ما يصفه كمفهوم ذهني فحسب؛ بل يُخلق كواقع. عندما
يقول الله "فراشة"، على سبيل المثال، تملأ الفراشات الأرض!
والآن، إذا انتقلنا إلى رواية الرسول يوحنا عن يسوع في إنجيله، نقرأ أن كل الخليقة تمت بواسطة الكلمة، الذي يوصف بأنه الله.
في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله. كان في البدء عند الله. كل شيء به كان، وبغيره لم يكن شيء مما كان.
فيه كانت الحياة، والحياة كانت نور الناس، والنور يضيء في الظلمة، والظلمة لم تدركه. يوحنا ١ : ١ - ٥
لم يقم الكلمة بالعمل الخلاق في الخلق فحسب، بل يواصل يوحنا قائلاً إن العلاقة مع الله هي التي تُعطي الحياة. فبدلاً من مجموعة من
القواعد الدينية التي تمنحنا القبول، فإن العلاقة هي المفتاح. يريد الله أن يُشاركنا حياته.
كان في العالم، وكُوّن العالم به، ولم يعرفه العالم. جاء إلى خاصته، وخاصته لم تقبله. ولكن كما
"فكل الذين قبلوه أعطاهم سلطانًا أن يصيروا أبناء الله، أي المؤمنون باسمه. الذين وُلدوا ليس من دم، ولا من مشيئة جسد، ولا من
مشيئة رجل، بل من الله." يوحنا ١ : ١٠ - ١٣
ثم يمضي يوحنا في شرح أن كلمة الله هذه ليست مجرد كلمات نطق بها الله، بل "الكلمة" هو في الواقع شخص هو الله بالكامل:
"والكلمة صار جسدًا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدًا كما لوحيد من الآب، مملوءًا نعمة وحقًا." يوحنا ١ : ١٤
• الكلمة كان وسيط الخلق.
• الكلمة عند الله.
• مجد الكلمة = مجد الآب.
• الكلمة هو الله.
• الكلمة صار جسدًا.
• يسوع هو الكلمة.
• لذلك: يسوع هو الله.
هذا كشفٌ رائع. إذا كان الله نفسه قد بذل جهدًا ليولد في العالم )من خلال الظروف العجيبة للولادة العذراوية مع مريم(، فيمكننا أن
نثق بأنه يفعل ذلك ليصل إلينا ويلبي احتياجاتنا. لاحظ أيضًا أن المجد الموجود في يسوع هو نفس المجد الموجود في الله الآب. إذا
كان للكلمة، وهو الابن أيضًا، نفس مجد الله الآب، فهذا يدل على ألوهيته أيضًا. كانت هذه الآية مهمة جدًا في مناقشات كيفية التعبير
عن هوية الله في الثالوث. ولأسباب عديدة، يمكن القول بأن هذا
ربما تكون هذه الآية هي الأهم في الكتاب المقدس!
هناك مواضع أخرى في العهد الجديد يُشار فيها صراحةً إلى يسوع بأنه الله.
في يوحنا 8 : 58 ، يُشير يسوع إلى نفسه ب "أنا هو". كانت هذه عبارة معروفة جيدًا لمن سمعوه يتكلم.
كان اقتباسًا من سفر الخروج 3 : 14 ، والذي ترجم إلى الترجمة اليونانية الشائعة للعهد القديم، والتي تُسمى الترجمة السبعينية )غالبًا
ما تُكتب LXX (، حيث أخبر الله موسى أن اسمه "أنا هو".
"... فقال الله لموسى: أنا هو الذي هو. وقال: هكذا تقول لبني إسرائيل: أنا هو أرسلني إليكم". سفر الخروج 3 : 14
يردد يسوع نفس العبارة في إنجيل يوحنا: "قال لهم يسوع: الحق الحق أقول لكم: قبل أن يكون إبراهيم، أنا كائن". يوحنا 8 : 58 قبل ثلاثة قرون من ميلاد يسوع، تُرجمت كتب العهد القديم إلى اليونانية. في تلك الترجمة، تُرجمت كلمة "أنا كائن" في الترجمة
السبعينية إلى اليونانية: Ἐγώ εἰμι )إيغو إيمي - أنا كائن(. عندما سمع اليهود الذين كان يسوع يُخاطبهم يسوع يقول ذلك، لم يكن
لديهم أدنى شك فيما يعنيه. كان يدّعي أنه موجود كإله قبل ولادته كإنسان. وكان واضحًا أيضًا في ردهم عليه أنهم اعتبروا عبارة "أنا
كائن" صدىً لاسم الله من سفر الخروج. يتابع نص إنجيل يوحنا: "فرفعوا حجارة ليرجموه، أما يسوع فاختبأ"
"وخرج هو من الهيكل مجتازًا في وسطهم ومضى هكذا." يوحنا ٨ : ٥٩
رفعوا حجارةً ليرجموه ظنًّا منهم أنه يُجدّف بادعائه أنه الله. بالطبع، كان يدّعي أنه الله، لكن ذلك لم يكن تجديفًا، بل كان الحقيقة!
عندما أُلقي القبض على يسوع وأُحضر أمام السنهدرين )المجلس اليهودي(، سألوه أسئلةً كثيرة. ظلّ صامتًا، ولم يُجب إلا عندما سُئل
عمّا إذا كان المسيح. "المسيح" تعني "الممسوح"، وهي صدى لكلمة "الممسوح" في كلمة "ميشك" )بالعبرية: מָשִׁחי ،
ميشك وتعني المسيح(.
"فقام رئيس الكهنة في الوسط وسأل يسوع قائلًا: ألا تُجيب بشيء؟ ماذا يشهد هؤلاء عليك؟ لكنه
مرقس ( »؟ أأنت المسيح ابن المبارك « : فسكت ولم يُجب بشيء. فسأله رئيس الكهنة أيضًا قائلًا ١٤ : ٦٠ - ٦١ قال « : (. فأجاب يسوع
التشديد مضاف(. ( ». يسوع: أنا هو. وستبصرون ابن الإنسان جالسًا عن يمين القوة، وآتيًا في سحاب السماء
مرقس ١٤ : ٦٢ .
فهو يدعي كل سلطان، بل ويملك كل وجود )أي أنه قادر على ». اذهبوا وتلمذوا « : بعد قيامته من بين الأموات، قال يسوع لتلاميذه
دُفع إليّ كل « : فتقدم يسوع وكلمهم قائلاً .» ها أنا معكم كل الأيام، حتى انقضاء الدهر « : التواجد في كل مكان(، مشجعًا إياهم قائلًا
سلطان في السما ء وعلى الأرض. فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم.
الأمم، وعمدهم باسم الآب والابن والروح القدس، وعلمهم أن يحفظوا جميع ما أوصيتكم به، وها أنا معكم كل الأيام وإلى انقضاء
الدهر. آمين. )التشديد مضاف(
متى ٢٨ : ١٨ - ٢٠
كما ادعى يسوع سلطان مغفرة الخطايا، وهو سلطان كان يُعتقد أنه لله وحده.
"فلما رأى يسوع إيمانهم، قال للمفلوج: يا بني، مغفورة لك خطاياك. وكان قوم من الكتبة جالسين هناك يفكرون في قلوبهم: لماذا
يتكلم هذا بتجاديف كهذه؟ من يقدر أن يغفر الخطايا إلا الله وحده؟" مرقس ٢ : ٥ - ٧
في مساء يوم قيامة يسوع من بين الأموات، ظهر لتلاميذه المحبطين، الذين كانوا مختبئين خوفًا من أن يواجهوا نفس مصير يسوع.
وأمرهم يسوع بالذهاب وغفران الخطايا، فقال لهم: "سلام عليكم!". 20 ولما قال هذا، أراهم يديه وجنبه. ففرح التلاميذ حين رأوا
الرب. فقال لهم يسوع أيضًا: "سلام لكم! كما أرسلني الآب، أرسلكم أنا أيضًا!".
يوحنا 20 : 19 - 21 إشارات إضافية في العهد الجديد إلى يسوع بأنه الله
هناك مواضع أخرى في العهد الجديد يُشار فيها إلى يسوع بأنه الله. في هذا المقطع من رسالة رومية، يصف بولس حزنه على أقاربه
الذين لم يؤمنوا بالمسيح. يوضح أنهم يطلقون عليه
أن آتي إلى يسوع، وأن يسوع هو الإله المبارك إلى الأبد.
"أقول الحق في المسيح، لا أكذب، وضميري يشهد لي بالروح القدس، أن لي حزنًا عظيمًا وغمًا لا ينقطع في قلبي. لأني كنت أتمنى
لو أكون أنا نفسي محرومًا من المسيح لأجل إخوتي أبناء وطني حسب الجسد، الذين هم إسرائيليون، الذين لهم التبني والمجد والعهود
والناموس وعبادة الله والمواعيد، والذين منهم الآباء، ومنهم المسيح حسب الجسد، الذي هو فوق الكل، الإله المبارك إلى الأبد. آمين."
)التأكيد مضاف(
رومية 9 : 1 - 5
في رسالة رومية، يصف بولس أيضًا قيامة المسيح كدليل على طبيعته الإلهية وسلطانه: "بولس، عبد يسوع المسيح، المدعو رسولاً،
المفرز لإنجيل الله الذي سبق فوعد به بأنبيائه في الكتب المقدسة، عن ابنه يسوع المسيح ربنا، الذي وُلد من نسل داود حسب الجسد،
وتعين ابن الله بقوة بحسب روح القداسة، بالقيامة من بين الأموات." )التأكيد مضاف(
رومية ١ : ١ - ٤
في رسالة فيلبي )رسالة بولس إلى المسيحيين في فيلبي(، يوجه بولس إليهم )ولنا بالطبع( التحدي لمحاكاة فكر المسيح في اختيار
التواضع. لاحظ في هذا المقطع كيف يصف بولس تواضع المسيح،
مشيرًا إلى أن يسوع، الذي كان موجودًا قبل الآب كإله، "أفرغ نفسه، ... آخذًا صورة عبد ]إنسان[": "فليكن فيكم هذا الفكر الذي كان
أيضًا في المسيح يسوع، الذي، إذ كان في صورة الله، لم يحسب مساواته لله شيئًا يُختلس، بل أخلى نفسه، آخذًا صورة عبد، صائرًا
في شبه الناس. وإذ وُجد في الهيئة كإنسان، وضع نفسه وأطاع حتى الموت، موت الصليب. لذلك رفعه الله أيضًا إلى العلاء وأعطاه
الاسم الذي فوق كل اسم، لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة، ممن في السماء، ومن على الأرض، ومن تحت الأرض، وأن كل لسان
"يجب أن يعترفوا بأن يسوع المسيح هو الرب، لمجد الله الآب." فيلبي ٢ : ٥ - ١١
هذا تحدٍّ كبير لنا أن نسلك بتواضعٍ كما سلك يسوع! بالطبع، لا يمكننا أن نضاهي عمق التواضع الذي أظهره الله الابن لأنه لم يكن
لديه زخم الخطيئة الذي نملكه نحن في حياتنا، ولكن يجب أن نبذل قصارى جهد قلوبنا له لخدمته بأمانةٍ شكرًا على كل ما فعله من
أجلنا.
هذا المقطع من فيلبي يوضح أيضًا أمرًا آخر. لقد تخلى الله الابن عن امتيازات الألوهية ليولد طفلًا عاجزًا يُدعى يسوع. هذا يعني أنه
على الرغم من أنه كان إلهًا كاملًا وإنسانًا كاملًا، إلا أنه اختار ألا يستخدم قدراته كإله، بل أخضع نفسه لإرادة الآب، حيًا وخادمً ا بقوة
الروح القدس. في نف س
لكي تُمسك فراشةً بيدك دون أن تسحقها، اختار يسوع ألا يستخدم قوته كإله. بل اختار أن يعيش كإنسانٍ خاضعٍ للروح القدس. ولأن
الروح القدس يسكن فينا، ينبغي أن نكون قادرين على إظهار مواهب الروح القدس وقوته أيضًا. إن يسوع القائم من بين الأموات
والمنتصر هو الذي يدعونا إلى التواضع في خدمتنا لله وفي علاقاتنا مع الآخرين. في رسالة تيطس، يصف بولس يسوع المسيح بهذه
الكلمات: "لأن نعمة الله الخلاصية قد ظهرت لجميع الناس، معلّمة إيانا أن ننكر الفجور والشهوات العالمية، ونعيش بتعقل وبر وتقوى
في العالم الحاضر، منتظرين الرجاء المبارك وظهور مجد إلهنا العظيم ومخلصنا يسوع المسيح، الذي بذل نفسه لأجلنا، ليفتدينا من
كل إثم".
"يُطهِّرُ لَهُ شَعْبَهُ الْخَاصَّةَ الْغَيِّرِينَ فِي الأَعْمَالِ الْحَسَنَةِ." تيطس ٢ : ١١ - ١٤
لماذا جاء يسوع إلى العالم
تذكر أنه بوحي من الروح القدس، كتب الرسول يوحنا:
"والكلمة صار جسدًا وحل بيننا، ورأينا مجده، مجدًا كما لوحيد من الآب، مملوءًا نعمة وحقًا."
يوحنا ١:١٤
يريد الله أن نعرف أنه جاء إلى العالم "في الجسد"، مولودًا باسم يسوع. كما كشف عن نفسه ك"رجلٍ أبيض" ذي جمالٍ باهر، إما
قائلًا أو موضحًا بطريقةٍ ما أنه يريدنا أن نتبعه. ولكن، لماذا جاء؟ لماذا يريدنا أن نتبعه؟ ماذا يريد؟ يريد أن تكون له علاقة شخصية
معك! تخيل ذلك! الله خالق
الكون يريد أن تكون له علاقة بك! ليس كعبد، بل كصديق! يسوع يدعو أتباعه "أصدقاء "
"لا أدعوكم بعد عبيدًا، لأن العبد لا يعلم ما يعمل سيده. بل سميتكم أصدقاء، لأني أعلمتكم بكل ما سمعته من أبي. ليس أنتم
اخترتموني، بل أنا اخترتكم وأقمتكم لتذهبوا وتثمروا، ويدوم ثمركم، لكي يعطيكم الآب كل ما طلبتم باسمي. هذه أوصيكم بها: أن
تحبوا بعضكم بعضًا." يوحنا ١٥ : ١٥ - ١٧
يسوع يدعونا خرافه الذين يعرفون صوته !
"الحق الحق أقول لكم: من لا يدخل حظيرة الخراف من الباب، بل يطلع من موضع آخر، فهو سارق ولص. أما من يدخل من الباب
فهو راعي الخراف. له يفتح البواب، فتسمع الخراف صوته، فيدعو خرافه الخاصة بأسمائها ويخرجها. ومتى أخرج خرافه الخاصة،
يسير أمامها، وتتبعه الخراف لأنها تعرف صوته." يوحنا ١٠ : ١ - ٤
كيف نتعرف عليه ؟
بدلاً من مجرد معرفة يسوع، يُخبرنا كيف نتعرف عليه فعليًا. في سفر الرؤيا بالكتاب المقدس، قال يسوع: "كل من أحبه أوبخه
وأؤدبه. لذلك، كن…"
غيورًا وتائبًا. ها أنا واقف على الباب وأقرع. إن سمع أحد صوتي وفتح الباب، أدخل إليه وأتعشى معه وهو معي. )رؤيا 3 : 19 -
20 )
إنه يتحدث عن قلوبنا ك"باب" لحياتنا. إن ظهور يسوع لنا في الأحلام والرؤى، أو إثارة شوق قلوبنا لمعرفته، هو ما يعنيه ب
"القرع". إن دافع استفسارك عن يسوع هو طرقه على باب قلبك. وللاستجابة له، صلِّ صلاة بسيطة. لاحظ أن يسوع لا يقول إن
علينا فعل أي شيء أولًا. إنه يريد فقط أن تكون لنا علاقة! بمجرد أن ندخل في علاقة، يساعدنا يسوع على أن نصبح الشخص الذي
خُلقنا لنكونه: أبناءً وصديقًا لله. يمكنك أن تصلي صلاة بسيطة كهذه: "أيها الرب يسوع المسيح، أشكرك على محبتك لي. أشكرك
على دعوتك لي لفتح باب قلبي. أفتح قلبي"
وأدعوك لتأتي وتسكن في داخلي. أريد أن أُكرمك ربي، المتحكم في حياتي. أشكرك على الوعود الكثيرة التي قطعتها لي. ساعدني
لأكون وفيًا لما دعوتني أن أكونه وأفعله. أشكرك على غفرانك لخطاياي، والآن أتوب عنها. سأعيش حياتي شكرًا لك، ساعيًا لأن
أكون وفيًا لك. كما أرشدتني، أصلي هذه الأمور باسمك. آمين. الآن قد قبلتَ يسوع. ماذا حدث؟
بالنسبة لمن عاشوا في ظلّ قواعد دينية، يبدو من الصعب تصديق أن مجرد الصلاة لقبول يسوع ربًّا لحياتهم قد تنجح، ولكن هذه هي
الطريقة التي صمّمها الله.
بدلًا من أن يُعطينا قواعد جديدة، يريد أن تكون له علاقة بنا!
سيرغب تابع يسوع المسيح في العيش تحت قيادته. إن الالتزام بيسوع ليكون ربًّا لنا يجلب فوائد رائعة عديدة!
١. يقول إننا "نولد من جديد"، وأن من يؤمن به يصبح أبناء الله. تُسمى هذه التجربة "خلاصًا"، لأن يسوع يُخلصنا ويمنحنا علاقة مع
الله الآب.
"وأما كل الذين قبلوه، فأعطاهم سلطانًا أن يصيروا أبناء الله، أي المؤمنين باسمه. الذين وُلدوا ليس من دم، ولا من مشيئة جسد، ولا
من مشيئة رجل، بل من الله."
يوحنا ١ : ١٢ ، ١٣
٢. يعدنا أنه بعد هذه الحياة، سنعيش معه إلى الأبد في السماء.
"وهذه هي الحياة الأبدية: أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك، ويسوع المسيح الذي أرسلته."
يوحنا ١٧ : ٣
٣ . نصبح أعضاءً في جسده، أي الكنيسة.
"لأنه كما أن الجسد واحد وله أعضاء كثيرة، ولكن كل أعضاء الجسد الواحد، وهي كثيرة، هي جسد واحد، كذلك المسيح أيضًا. ١٣
لأننا جميعًا بروح واحد اعتمدنا إلى جسد واحد، سواء كنا يهودًا أم يونانيين، عبيدًا أم أحرارًا، وسُقينا جميعًا روحًا واحدًا."
كورنثوس الأولى ١٢ : ١٢ ، ١٣
٤ . يغفر خطايانا!
"هذه الكلمة صادقة ومقبولة كل قبول: أن المسيح يسوع جاء إلى العالم ليخلص الخطاة."
تيموثاوس ١ : ١٥
و"إن قلنا إنه ليس لنا خطية، نخدع أنفسنا، وليس الحق فينا. إن كنا
اعترفوا بخطايانا، فهو أمين وعادل، حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم. ) ١ يوحنا ١ : ٨ ، ٩ )
٥. يعدنا بأن يقودنا إلى حياة وافرة.
"السارق لا يأتي إلا ليسرق ويذبح ويهلك. أما أنا فقد أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم أفضل."
يوحنا ١٠ : ١٠
الحياة الوافرة ليست مالًا وأشياء.
إنها علاقة غنية مع الله من خلال
يسوع المسيح، وحياة داخلية مُرضية في علاقتنا به.
٦ . ننال مواهب الروح القدس وثماره وقوته.
"لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم، وتكونون…"
شهود لي في أورشليم، وفي كل اليهودية والسامرة، وإلى أقصى الأرض.
أعمال الرسل ١ : ٨
"فقال لهم بطرس: توبوا، وليعتمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لمغفرة الخطايا، فتنالوا عطية الروح القدس. لأن الوعد هو
لكم ولأولادكم ولكل الذين هم بعيدون، كل من يدعوه الرب إلهنا." أعمال الرسل ٢ : ٣٨ ، ٣٩
٧ . إنه يعدنا بمكان في وليمته السماوية حيث سنكون معه في فرح إلى الأبد.
"والروح والعروس يقولان: تعالوا! ومن يسمع فليقل: تعالوا! ومن يعطش فليأتِ." "مَنْ أَرَادَ فَلْيَأْخُذْ مَاءَ الْحَيَاةِ مَجَّا نًا." رؤيا 22 : 17
الدخول في علاقة مع يسوع
المسيح هو أعظم غاية في حياتك
يقول الله:
"قبل أن أُصوّرك في البطن عرفتك."
إرميا ١:٥
لست وحدك. فبفضل إيمانك بيسوع المسيح، تنضم إلى مسيحيين آخرين في جسد المسيح، الكنيسة.
هذا هو المكان الذي تجد فيه أعظم الإنجازات.
هناك مؤمنون آخرون، والله لن يتخلى عنك أبدًا!
عندما تصبح تابعًا ليسوع المسيح، فأنت لست وحدك. بل تنضم إلى عائلة عالمية من المؤمنين تُدعى "جسد المسيح". يتحد المؤمنون
معًا في المحبة والخدمة والتشجيع. في هذا المجتمع، نتعلم أن ننمو معًا في الإيمان، وأن نهتم ببعضنا البعض، وأن نمد يد العون إلى
أولئك الذين لم يعرفوا الرب بعد.
: لأن يسوع قام من بين الأموات، فهو معنا، ويمنحنا الروح القدس هبةً لتقويتنا، ويعرض أن يعمل من خلالنا بطريقة خارقة للطبيعة
لمواصلة خدمته.
هناك أمور بالغة الأهمية يقوم بها المسيحيون للنمو والبقاء على إيمانهم. وتشمل هذه الأمور:
1. الاجتماع بانتظام مع مسيحيين آخرين للعبادة والصلاة.
2. قراءة الكتاب المقدس يوميًا، سواءً بمفردك أو مع مسيحيين آخرين، وطرح السؤال التالي: "ماذا يقول يسوع لي أن أطيع؟"
3. إظهار اللطف للآخرين كما علّم يسوع وأمر.
4 . إعداد شهادة عن كيفية لقائك بيسوع والفرق الذي أحدثه في حياتك، كما يلي:
: قصة مؤمن جديد: "اتسمت حياتي بالوحدة الخاوية، حتى عندما كنت مع الآخرين. عندما دعوتُ يسوع إلى حياتي وقلبي، بدأ
الفراغ يمتلئ. وبينما كنت أقرأ الكتاب المقدس وأصلي، شعرتُ بسلام واكتمال أكثر من أي وقت مضى. يسوع معي في كل شيء في
الحياة. الأمر ليس سهلاً، لكنه غيّر حياتي، وملأني أفراحًا."
تشجيع الله هو: "تقوَّ وتشجع، لا تخف ولا ترهبهم، لأن الرب إلهك هو سائر معك. لا يتركك ولا يتركك." تثنية ٣١:٦
الأسئلة الأخرى حول يسوع والإيمان المسيحي أمر طبيعي ومرحب به. تتناول مصادر أخرى في هذه السلسلة أسئلة مثل:
• ما مدى موثوقية الكتاب المقدس؟
• إذا كان هناك إله واحد، فكيف يُمكن أن يكون هناك ثالوث؟
• من هو الروح القدس، وماذا يفعل في حياتنا؟
• ماذا يُعلّم الكتاب المقدس عن الذبيحة في العهد القديم، وكيف ترتبط بذبيحة يسوع ؟